Ravanalla, Lankan demonin kuninkaalla, oli epäonni saada kaivos Jumalaa vastaan. Hänellä ei siis ollut mahdollisuuksia saada reilua yleisöä. Hänen muistetaan olevan negatiivinen persoonallisuus, mutta harvat meistä tietävät tai kieltävät myöntävänsä, että hänellä oli myös monia positiivisia ominaisuuksia. Ne, jotka keskittyvät negatiivisiin piirteisiin, kohtelevat häntä roistona ja ne, jotka tunnustavat hänen hyvät ominaisuutensa, palvovat häntä.
Tapahtumat, jotka korostavat Ravanan negatiivisia piirteitä
Hän oli väistämättä vienyt Lankan valtakunnan, jonka Viswakarma rakensi ja jota hallitsi Kubera. Hänen demoninsa terrorisoisivat viisaita eivätkä antaisi minkään muun uskonnon menestyä. Hän oli tehnyt syntiä kaappaamalla ovelasti jonkun toisen vaimon ja kaiken lisäksi jumalatar! Hän ei koskenut naiseen vain siksi, että Vedavati kirosi hänet, että hän palaisi, jos koskisi naiseen ilman hänen suostumustaan. Hän tappoi linnun Jatayun, kun se tuli pelastamaan Sita hänen kynsistään.
Hän karkotti demoni veljensä Vibhishanan valtakunnastaan, kun Vibhishana yritti järkeillä hänen kanssaan. Hanuman, joka oli yksinkertaisesti sanansaattaja, pidätettiin ja hänen häntänsä sytytettiin tuleen demonien huvin vuoksi - Ravanan kamala teko. Hän ei kuunnellut vaimoaan, Mandodarin neuvoja Sitan palauttamisesta kunnioittavasti miehelleen. Oman itsepäisyytensä vuoksi hän vaati lähettämään yksi kerrallaan poikansa ja veljensä taistelemaan Herra Ramaa vastaan tietäen syvältä, että he kaikki kuolevat.
Ja samaan aikaan hän voisi helposti olla laulamaton sankari monista syistä
Ravana oli Herra Shivan suurin palvoja ja palvoisi häntä päivittäin yksityiskohtaisilla rituaaleilla. Hän oli suuri runoilija ja oppinut. Hän on laulanut Shiva Tandav Stotrum extemporen ja jopa onnistunut rauhoittamaan Shivan, kun hän suuttui Ravanalle.
Hän oli Swaroopnakhan hyvä veli, koska hän halusi kostaa hänen loukkauksestaan. Hän oli järkyttynyt nähdessään sisarensa itkevän.
Hän oli hyvä ylläpitäjä ja suuri kuningas alamaisilleen. Lankan demonit olivat erittäin tyytyväisiä kuninkaaseensa. Ja vaikka vähättelemme häntä Hanumanin hännän polttamisesta, emme saa jättää huomiotta sitä tosiasiaa, että hän kiinnitti huomiota siihen, mitä Vibhishan oli neuvonut, että sanansaattajan tappaminen ei ollut poliittisesti korrektia.
Kun sota Sri Raman kanssa oli meneillään ja hän menetti perheenjäseniään taistelussa, hän oli mennyt Vatikaan tappamaan Sitan. Mutta kun eräs hänen ministereistään sanoi, että tämä oli pelkuri teko, hänellä oli mielellään pidättäytyä tekemästä sitä. Jos hän olisi todella demoni, hän ei olisi vaivautunut olemaan herrasmies.
Ravana oli Brahmin, Rishi Vaishravan poika, kun taas Rama oli Kshatriya. Tämä tekee Rama, sosiaalinen kasti alempi kuin Ravana. Tästä syystä Ram meni Rameshwaramiin sovittamaan syntinsä tappamalla Brahminin. Joten jos Jumala itse olisi tehnyt syntiä tappamalla demonin, eikö se nosta Ravanaa korkeammalle tasolle?
Ja kun viimeinen kohtalokas nuoli osui Ravanaan taistelukentällä, Sri Rama itse kehotti Lakshmania kiirehtimään Ravanin puolelle hakemaan häneltä viisautta, koska myös Rama piti häntä maailman suurimpana tutkijana. Niinpä Rama ja Lakshman seisoivat Ravanan jalkojen edessä kunnioittavasti, kun hän jakoi viisautensa heidän kanssaan.
Joten kun Ravana oli konna, hänellä oli niin paljon suuria ominaisuuksia, että jopa jumalat kumartuivat hänen eteensä - ei pelon, vaan kunnioituksen vuoksi. Olemme vain kuolevaisia.
Ainoa mitä meidän on muistettava, on imeä ihmisiltä hyvää, olivatpa he sitten demoneja tai jumalia.
